张泰祯(会稽人庚/戌进士)　　　陆世彦(龙游/人)
　　马明瑞(平湖人工/部员外)　　　王日华(定海/人)
　　 周洪谟(山阴人丙/辰进士) 　　　韩思忠(馀姚/人)
　　王道得(杭州/人)　　　　　王恭己(慈溪人/同知)
　　施寿明(归安人 (第 33a 页)

　造化经纶图一卷(馀姚县志/赵谦著)古今考议(括苍汇纪/练鲁著)
　明学录又尊亲录(两浙名贤录/俞子良著)
　留子九篇(黄氏书目留睿著字若/愚一字养愚括苍人)
　 南皋子 杂言二卷 (第 4a 页)
箐斋 读书录二卷(黄氏书目 (第 4a 页)
周洪谟 著)
　古言二卷(焦氏经籍/志郑晓撰)　　　省已录一卷(上虞县志/顾谅著字) (第 4a 页)

　　(业大行于百世然后称乎游于此者此固朝廷崇/儒之美意而有司之所奉行而不敢废者也彼科)
　　(第云者特假之以致吾身之阶耳果足/以为士子望哉故因记学之成而及之) 周洪谟 礼
　　器乐器记(圣朝两京国子监及天下郡县皆庙祀/孔子其肖像冕十二旒衣十二章祭器)
　　(十笾十豆乐 (第 16a 页)

　　古者学以祀其先圣先师凡释奠必大合乐周礼大司
徒掌成均之教六律六同五声八音等其曲折使应节

奏又遍习六代之乐祭必陈之先王之制所以隆祀于
学宫者如此汉兴天下师祀夫子久而益尊自章帝以
六代之乐祀阙里而南宋永嘉用六佾轩悬于太学后
世因之北齐范宣之议曰当其为师则不臣之释奠日
宜备帝王礼乐喻希则以谓皇朝降尊弘教待以师资
引用上公即事而明宪宗用 祭酒周洪谟

奏增笾豆佾
舞之数十为十二六为 (第 58b 页)
洪谟

之奏曰唐以来千有馀
岁孔子被服衮冕比天子而乐舞止用诸侯以礼论乐 …… (第 58b 页)
豆十增为十二佾舞六增为八惟太学可行乃天子自
祭而府县学通用之则礼僭矣此以见 洪谟

之议犹有
未尽善者天下之祭视太学邑视郡惟笾豆乐舞当有
差是夏寅之言可采然自明固未有以定之与然而府
学 (第 59b 页)

　者俱问罪
宪宗成化二年天下户九百二十万二千七百一十八
口六千六十五万三千七百二十四
七年十一月荆襄贼平流民复业者一百四十馀万人
　时江西盗起荆襄流民数十万朝廷以为忧 祭酒周
　洪谟 著流民图说谓当增置府县听附籍为编氓可
　实襄邓户口俾数百年无患帝善之十二年五月复
　命副都御史原杰抚 …… (第 37a 页)
　流民一十一万八千馀户愿附籍者九万二千馀户

　皆给户田
　　 礼部尚书周洪谟

条议流民疏曰(疏上于弘冶/四年二月)西
　　汉时召信臣守南阳流民自附八万馀口东晋时
　　雍州旧在陜西 …… (第 38a 页)
　　有之四川湖广尤多凡流民所在宜令附籍量为
　　赈给宽徭省刑承绝户田地者使纳其粮力耕火
　　种者免之则流民即良民矣
　　(臣/)等谨按 洪谟

此疏则成化七年复业之一百四
　　十馀万人其械归而道死者已十之七矣而会典
　　乃谓成化六年令流民愿归原 (第 39a 页)

　赐名瑞鸨景泰七年贡马驼玉石成化中三入贡十
　九年偕亦思罕酋长贡二狮至肃州其使者奏请大
　臣往迎职方郎中陆容言无用之物宜勿受礼官 周

　洪谟 等言往迎非礼帝卒遣中使迎之弘治二年其
　使由满剌加至广东贡狮子鹦鹉诸物礼官耿裕给
　事中韩鼎等言不可 (第 27a 页)

　云南贵州及凤阳庐州二府滁徐和三州也成化二

　十二年万安当国 周洪谟

为礼部尚书皆四川人乃
　因布政使潘稹之请南北各减二名以益于中至孝
　宗弘治二年复从旧制嗣后相沿不改惟 (第 16a 页)

　　之道明于后世其不从祀未必为阙典矣宜仿杨

　　时例令所在官司建祠奉祀庶足以伸敬先贤劝
　　励来学亦圣时崇儒重道之举也
十二年九月以 祭酒周洪谟

言增孔子庙乐舞为八佾
笾豆各十二
　洪谟请易孔子封号为神圣广运因言孔子所封乃
　当时天王之王既正南面 …… (第 44b 页)
　常寺考正之馀仍旧便洪谟复疏争之诏加笾豆佾
　舞之数及改羽舞居下如所请至孝宗弘治九年增
　乐舞为七十二人如天子之制
　　 周洪谟

复请正封号增器数疏曰臣近言孔子封
　　号冕服笾豆佾舞等事礼部尚书邹干等议称洪
　　武年间新创南京太学 …… (第 45b 页)
　　其器数合无将十笾十豆增为十二笾十二豆六
　　佾之舞为八佾器数既加则舞佾与冕旒相称而
　　乐不为缺矣
　　(臣/)等谨按 洪谟

之奏礼部驳疏甚正至孔子谥号
　　成化三年五月兵部侍郎商辂尝请冠以德配天 (第 47b 页)
　　地四字部议不从 洪谟

所拟尤为后世神号套语
　　故次疏中不复言之矣
孝宗弘治元年八月少詹事程敏政上考正孔庙祀典
议
　时给 (第 48a 页)
事中张九功请罢荀况扬雄马融王弼等从祀
　而进故礼部侍郎薛瑄敏政因上议极言马融等宜
　罢且多所釐正并为 礼部尚书周洪谟

所却而止至
　武宗正德元年七月兵部郎中何孟春请崇先圣以 (第 48a 页)

　部定位次以内阁固翰林职也(嘉隆以前文移关白/犹称翰林院以后则)
　(竟称内/阁矣)其在六部自成化时 周洪谟 以后礼部尚书
　侍郎必由翰林吏部两侍即必有一由于翰林其由
　翰林者尚书则兼学士(六部/皆然)侍郎则兼 (第 31a 页)

　　于保大五年云兄弟相继化去尤妄之妄矣二百

　　年来淫祀矫诬无有能正之者倪岳 周洪谟

䓁亦
　　但言其篡臣逆子不宜载祀典未能举史傅事实
　　始末以證流傅之讹宜当时之不能尽革也
仁宗洪熙元 (第 26b 页)

　制祭服赐公侯各一袭以为祭家庙之用
成祖永乐三年遣官祭中山王徐达于大功坊之家庙
宪宗成化十一年定臣庶祠堂左昭右穆之制
　 祭酒周洪谟 言臣庶祠堂神主俱自西而东古无神
　道尚右之说惟我太祖庙制合先王左昭右穆之议
　宜令一品至九品皆立一庙 (第 11b 页)

　　此
七月(按大政记作九月春明梦馀录/作十三年闰二月丁丑释奠)命增孔庙笾豆佾
舞之数

　上年正月国子监祭酒 周洪谟

言天下府州县学祭
　先师孔子多有礼无乐宜令礼部以乐歌之词佾舞
　之数行下有司置造乐器俾士子以时习肄下 (第 19a 页)
所司
　议礼部覆奏 洪谟

所言学校祭祀先师合用乐舞缘
　乐歌佾舞用人数多而州县学生数少乞行天下止
　令俟丰稔之时补造乐器从之本 (第 19a 页)
年六月 洪谟

复言
　圣朝褒崇孔子既用天子冠冕章服则亦当用天子
　笾豆佾舞宜增十笾十豆为十二笾十二豆增六佾 …… (第 19a 页)
　干等覆奏今国子监所有孔子塑像冕十二旒衣十
　二章皆因前元之旧非圣朝之制而笾豆佾舞之数
　则祖宗斟酌已有定式仍旧为宜 洪谟

再疏争帝以
　尊崇孔子乃朝廷盛典宜从所言其笾豆佾数俱如 (第 19b 页)

　仍令通行知会
六年八月以旱涝相仍诏除真犯死罪不宥外徒以上
降等发落杖以下悉宽宥
　后武宗正德五年三月以祷雨释囚四月诏赦天下
十一年二月禁酷刑
　 祭酒周洪谟 言天下有司听讼辄用夹棍等刑具百
　姓不胜苦楚请敕法司禁约除人命强盗窃盗奸犯 (第 27b 页)

　奉大夫知制诰同修国史同知经筵事谥文献
明

杨慎丹铅馀录十七卷续录十二卷摘录十三卷总录
二十七卷
　慎见经类 周洪谟箐斋

读书录二卷
　洪谟见史类
陈霆两山墨谈十八卷
　霆见史类
朱承爵灼薪剧谈二卷 (第 35a 页)

　兵须处置得宜招募民壮须赏罚必信诏总兵官参
　用之至是奢贵有功乃加奖赉从总督尚书程信奏
　也
十六年白猡猡羿子与都掌大坝蛮相攻
　 礼部侍郎周洪谟 言臣叙人也知叙蛮情戎珙筠高
　诸县在前代皆土官国朝始代以流民激变洪永宣
　正四朝四命将徂征随服随叛景 (第 58a 页)

　(忠户选一丁充戍湖广边卫馀令归籍给田民有自/洪武中占籍者有司一切驱迫不前即杀之其发戍)
　(者舟行多疫死言官劾忠妄杀尚书白/圭亦言流民宜随在著籍帝皆不听)至是流民复
　聚朝廷以为忧 祭酒周洪谟(字尧弼/长宁人) 著流民说略言
　东晋时庐松之民流至荆州乃侨置松滋县于荆南
　(旧唐书地理志荆州松滋本汉县名属庐江郡晋 (第 10a 页)
　(者舟行多疫死言官劾忠妄杀尚书白/圭亦言流民宜随在著籍帝皆不听)至是流民复
　聚朝廷以为忧祭酒周洪谟(字 尧弼/ 长宁人)著流民说略言
　东晋时庐松之民流至荆州乃侨置松滋县于荆南
　(旧唐书地理志荆州松滋本汉县名属 …… (第 10a 页)
　(诏广求直言庶不/堕奸谋足彰圣德)鼐意气尤锐其所抨击间及人望
　(王恕以盛暑请暂辍经筵鼐三疏论/驳又尝劾 尚书周洪谟 马文升等)大臣多畏恶之
　刘吉尤剌骨使人啖御史魏璋(鄢陵/人)曰君能去鼐行
　佥院事矣璋欣然日夜伺鼐 …… (第 41b 页)
　怿遣中官至其家讽令致仕赐驿归(宪宗末有纸糊/三阁老泥塑六)
　(尚书之谣以吉与万安刘珝同在内阁尹旻殷谦 周/洪谟 张鹏张蓥刘昭等长六部于君德阙失政事污)
　(浊俱无一语故以此讥之及吉为首辅言者攻之不/已而吉自如人因 (第 48b 页)

　别立一堂祀叔梁纥而以颜路曾晰孔鲤配之帝以

　为然因言圣人尊天与尊亲同今笾豆十二(洪武旧/制笾豆)
　(用十成化中以 尚书/周洪谟

言增为十二)牲用犊全同祀天仪亦非正礼
　其谥号章服(洪武仍元之旧称大成至圣/文宣王冕十二旒服十二章) (第 54b 页)

　广庆寺　在县治东一里宋绍兴二年建(贾/志)殿栋有
　　元泰定元年字迹明景泰七年住持静元重修太
　　史 周洪谟 有记(县/志) (第 21a 页)

　卒于官贫不能殓僚采治丧乃还大夏为文吊之
　原杰字子英阳城人正统十年进士成化中累迁左
　副都御史时荆襄流民数十万朝廷以为忧 祭酒周
　洪谟 著流民图说谓当置府县听附籍为编氓帝善
　之十二年遂命杰出抚遍历山溪广宣德意流民忻
　然附籍得户十一万 (第 44a 页)

　者股慄给之曰后跪者为谁其人惊顾即所谋杀者
　遂伏罪人皆神之召补太仆寺丞
　李昂明一统志江陵人少有才名初知长宁尚书 周
　洪谟 称之曰长宁得贤令四汤行以善政胡谅克惠
　民朱思明贤能昂则兼而有之考最升潼川知州 (第 48b 页)